Memahami Pesan-Pesan Mulia Q.S. Al-Māidah/5 : 90-91

Generasi muda yaitu generasi penerus bangsa yang memegang tongkat estafet usaha pahlawan-pahlawan terdahulu. Oleh lantaran itu, para generasi muda harus mempersiapkan diri semenjak dini lantaran mereka akan melanjutkan usaha para hero dan masa depan bangsa berada di tangan mereka.

Jangan biarkan diri kalian terjerumus dalam tindakan yang sanggup merugikan diri sendiri maupun orang lain. Ingatlah masa depan kalian masih sangat panjang. Jadilah perjaka yang beriman dan bertaqwa kepada Allah Swt. Jauhilah segala bentuk tindakan atau kegiatanakan menciptakan kalian melupakan kiprah utama sebagai pelajar. Pada zaman modern menyerupai sekarang, banyak tantangan dan bahaya yang dihadapi oleh generasi muda.

A. Membaca QS. Al-Māidah /5 : 90-91 dan 32
Ayat-ayat berikut ini berisi pesan-pesan mulia ihwal perintah memakan masakan yang halal lagi baik. Bacalah dengan tartil ayat-ayat mulia berikut!

1. QS. Al-Māidah /5 : 90-91

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿ ٩٠

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴿ ٩١

Lafal	Arti	Lafal	Arti
يَا أَيُّهَا	wahai sekalian	الشَّيْطَانُ	setan
الَّذِينَ	orang-orang yang	أَنْ	untuk
آمَنُوا	mereka beriman	يُوقِعَ	menimbulkan
إِنَّمَا	sungguh	بَيْنَكُمُ	di antara kalian
الْخَمْرُ	minuman keras	الْعَدَاوَةَ	permusuhan
وَالْمَيْسِرُ	dan perjudian	وَالْبَغْضَاءَ	dan kebencian
وَالْأَنْصَابُ	dan berhala-berhala	فِي	dalam
وَالْأَزْلَامُ	dan mengundi nasib	الْخَمْرِ	minuman keras
رِجْسٌ	adalah keji	وَالْمَيْسِرِ	dan perjudian
مِنْ	dari	وَيَصُدَّكُمْ	dan ia menghalangi kalian
عَمَلِ	perbuatan	عَنْ	dari
الشَّيْطَانِ	setan	ذِكْرِ	mengingat
فَاجْتَنِبُوهُ	maka jauhilah	اللَّهِ	Allah
لَعَلَّكُمْ	supaya kalian	وَعَنِ	dan dari
تُفْلِحُونَ	kalian beruntung	الصَّلَاةِ	Salat
إِنَّمَا	sungguh hanyalah	فَهَلْ	maka apakah
يُرِيدُ	ingin	أَنْتُمْ	kalian
		مُنْتَهُونَ	orang-orang yang berhenti

Terjemah :

“(90).Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan panah yaitu perbuatan keji dan termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu semoga kau beruntung. (91). Dengan minuman keras dan judi itu, setan hanyalah bermaksud menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu, dan menghalang-halangi kau dari mengingat Allah dan melakukan śalat, maka tidakkah kau mau berhenti?” (QS Al-Māidah/5 : 90-91)

Memahami Pesan-pesan Mulia Q.S. al-Māidah/5 : 90-91
Setiap perintah dan larangan Allah dimaksudkan untuk mengatur kehidupan orang beriman supaya mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Di antara rujukan perintah tersebut yaitu perintah untuk mengonsumsi masakan dan minuman yang halal. Allah menghalalkan segala jenis masakan dan minuman yang mendatangkan manfaat. Sebaliknya, Allah mengharamkan segala jenis masakan dan minuman yang mendatangkan madharat.

Pada kedua ayat ini Allah menegaskan larangan-Nya terhadap minum khamr, berjudi, mempersembahkan kurban untuk patung-patung, dan mengundi nasib (meramal). Keharaman khamr ini juga ditegaskan dalam hadis Nabi berikut: Dari Ibnu Umar, bahwa Rasulullah saw. bersabda:

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَام

Artinya :
“Setiap yang memabukkan yaitu khamr dan setiap yang memabukkan yaitu haram.” (H.R. Muslim).

B. Membaca QS. Al-Māidah /5 : 32

مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴿ ٣٢

Terjemah :

“Oleh lantaran itu Kami memutuskan (suatu hukum) bagi Bani Israil, bahwa barang siapa membunuh seseorang, bukan lantaran orang itu membunuh orang lain, atau bukan lantaran berbuat kerusakan di bumi, maka seolah-olah beliau telah membunuh semua manusia. Barangsiapa memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah beliau telah memelihara kehidupan semua manusia. Sesungguhnya Rasul Kami telah tiba kepada mereka dengan (membawa) keterangan-keterangan yang jelas. Tetapi lalu banyak di antara mereka setelah itu melampaui batas di bumi.” (Q.S. Al-Māidah /5 : 32)

Lafal	Arti	Lafal	Arti
مِنْ	dari	وَمَنْ	dan siapa yang
أَجْلِ	sebab	أَحْيَاهَا	membiarkannya hidup
ذَٰلِكَ	itu	فَكَأَنَّمَا	maka seakan-akan
كَتَبْنَا	Kami tetapkan	أَحْيَا	dia membiarkan hidup
عَلَىٰ	atas	النَّاسَ	manusia
بَنِي إِسْرَائِيلَ	Bani Israil	جَمِيعًا	(secara) keseluruhan
أَنَّهُ	bahwa	وَلَقَدْ	dan sungguh
مَنْ	siapa yang	جَاءَتْهُمْ	telah tiba kepada mereka
قَتَلَ	membun*h	رُسُلُنَا	Rasul-rasul Kami
نَفْسًا	jiwa seseorang	بِالْبَيِّنَاتِ	dengan bukti-bukti nyata
بِغَيْرِ	bukan karena	ثُمَّ	kemudian
نَفْسٍ	membun*h seseorang	إِنَّ	sungguh
أَوْ	atau	كَثِيرًا	banyak
فَسَادٍ	membuat kerusakan	مِنْهُمْ	di antara mereka
فِي	di muka	بَعْدَ	sesudah
الْأَرْضِ	bumi	ذَٰلِكَ	itu
فَكَأَنَّمَا	maka seakan-akan	فِي	di
قَتَلَ	dia membun*h	الْأَرْضِ	bumi
النَّاسَ	manusia	لَمُسْرِفُونَ	benar-benar orang-orang yang melampaui batas
جَمِيعًا	keseluruhan

Memahami Pesan-pesan Mulia Q.S. al-Māidah/5 Ayat 32
Dalam ayat ini Allah menegaskan bahwa tindakan kekerasan yang sanggup berakibat kepada pembun*han sangat dilarang. Meskipun dalam ayat ini disebut bahwa larangan membun*h itu ditujukan kepada Bani Israil, tetapi pada hakikatnya larangan ini berlaku untuk seluruh insan di dunia.

Tindakan menghilangkan nyawa orang lain sangat berat dosanya di mata Allah Swt. Bahkan di dalam ayat ini ditegaskan bahwa membun*h seseorang yaitu menyerupai membun*h semua manusia. Sebaliknya, pahala memelihara kehidupan seseorang menyerupai pahala memelihara kehidupan semua manusia.

Allah menghendaki kehidupan ini berjalan dengan hening dan segala permasalahan juga diselesaikan dengan cara-cara yang baik, menyerupai dengan musyawarah atau dialog. Hadis Rasulullah saw. :

عَنِ الْبَرَّاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ رَسُوْلَ اللَّهِ قَالَ : لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِغَيْرِ حَقٍّ

Artinya :

Dari Al Bara bin Azib, bekerjsama Rasulullah saw. pernah bersabda: “Kehancuran dunia (nilainya) lebih ringan di sisi Allah dari pada seseorang membunuh seorang mukmin tanpa hak.” (H.R. Ibnu Majah)